বাক্‌ ১১০ ।। পুনরাধুনিক ভাবনা ও কবিতাগুচ্ছ ।। প্রমিত পণ্ডিত

পুনরাধুনিক ভাবনা

এক...

Alan Turing নামটার সাথে পরিচয় আছে?

নাহ্, তিনি পোস্ট-মডার্ন, নতুন কিংবা পুনরাধুনিক কবিতা লেখেননি, এমনকি তিনি  প্রতিকবিতারও কেউ নন সে অর্থে। Alan Turing হলেন সেই ভদ্রলোক, Enigma-র দুর্বোধ্যতম কোড যার সাথে লুকোচুরি খেলত, যিনি তাঁর প্রতিভার অসামান্যতায় শেষমেশ পুড়িয়ে দিয়েছিলেন Enigma ডিকোড হবার প্রবল অসম্ভাবনাকে। কিন্তু পাঠক, তার আগে অবধি কি Turing নিজেও পুড়ে যান নি, লুকোচুরির সেই আলোছায়াময় অস্থিরতায়?

সুনীল,শক্তি,মলয়,অলোক,জয়,সুবোধ,অনুপম... পাঠ ও সামান্য হোমওয়ার্ক করে যখন কবিতাটা লিখতে এলাম, তখন আমার আঙুল, কলমের প্রতি অনেকটা এরূপ অস্থিরতাই রাখত।  কারণ,থিওরি-স্টাইল-দল সব মিলিয়ে আমার সামনে তখন অনেক সেন্সর,অনেক সম্ভাবনা...

আমার পক্ষে সম্ভব ছিল না (এখনও কি সম্ভব কোনো কবিতারসিকের পক্ষেই!), ‘শিশুতীর্থ’ ছুড়ে ফেলে ‘প্রচণ্ড বৈদ্যুতিক ছুতার’ বুকে জড়িয়ে ধরা কিংবা উল্টোটা। একরৈখিকতা আমার স্বভাবধর্ম নয়, বেশ বুঝতে পারছিলাম...

এখানে বলে রাখা ভালো,আমার প্রথম সাহিত্যকর্ম ছিল প্রেমপত্র। শেলি-রুমি-বুকোয়স্কির চোটে তার প্রায় ওষ্ঠাগত প্রাণ।প্রতিক্রিয়াটাও ছিল একটা দারুণ থাপ্পড় আমার সেই শিল্পপ্রচেষ্টাটির গালে-“এখানে অনেক ভালো ভালো কথা আছে প্রমিত,কিন্তু তোর নিজের প্রায় কোন কথাই নেই”। থ্যাঙ্ক গড, আমার প্রথম প্রেমিকা আমাকে ছেড়ে গেলেও ওর ওই কথাটা আমাকে এখনও ছেড়ে যায় নি।ভাগ্যিস…

দুই...

লেখালেখিটা সিরিয়াসলি নেবার পর প্রথম যে বাউন্সারটা আসে, সেটা হল আমার লেখার স্টাইল কী রকম হবে বা আদৌ নিজস্ব কোনো স্টাইলের দরকার আছে কিনা।

এই প্রশ্নের সামনে দাঁড়িয়ে যারা নিজের স্বরহীনতাকে ঢাকতে চান অরিজিত সিং কিংবা শ্রেয়া ঘোষালের গানের বিভিন্ন ধরণের রেফারেন্স টেনে, তাদের স্মরণে রাখা ভালো,রবীন্দ্রনাথেরও কৌতুকবোধ প্রবল ছিল,কিন্তু তিনি কোনভাবেই একজন কপিল শর্মা নন। সমঝদারোকে লিয়ে ইতনা ইশারা হি কাফি হ্যায়!

তবে কি একজন কবির প্যাটার্ন, ছন্দবোধ ও অন্যান্য অওজারের ব্যাবহার আজীবন অপরিবর্তনীয় থাকবে? এর উত্তর,স্পষ্টতই না। তাঁর কবিতার ভাষা ও ধরণ অবশ্যই সদাজায়মান ও সঞ্চরণশীল হবে, তবে সেটা হতে হবে তাঁর নিজের জীবনবোধের সাপেক্ষে। তিনি ‘দেশ’-এর জন্য এক,আর ‘কৌরব’, ‘বাক্’, ‘নতুন কবিতা’ -এর কথা ভেবে আরেক ভাষা অভ্যাস করবেন না।

তিন...

এই ২০১৭-র এপ্রিল মাসে বসে একজন তরুণ কেন কবিতা লিখবে?

কীসের মোহ,যখন গীটার আজ জেন ওয়াই-এর যাবতীয় ক্রেজ নিয়ে চলে গ্যাছে? যখন পাঠকশূন্য সভাঘরে প্রায়  সকলেই কবি,যখন কবিরাই তাদের বন্ধু কবিদের  পড়ছেন,চাপড়ে তারা পিঠ করছেন,যখন সেলিব্রিটি কবিদের বইও হাজার দু’য়েকের বেশি ছাপার রিস্ক কোনো প্রকাশক নিতে চাইছেন না। দুই বাংলা ছেড়ে দিন,এই মুহূর্তে পশ্চিমবঙ্গের জনসংখ্যা কত? আর পুরস্কার!প্রায় প্রত্যেকটা Wh–র সন্দেহ আজ এগুলোর প্রতি রাখতে পারেন অনায়াসে। 

এই ফেসবুক,ব্লগজিনের যুগে কেন একজন তরুণ বিংশ শতাব্দীর মৃতদেহের ভার বইবেন ? কেন সেকেন্ডারি এক্সপিরিয়েন্স গার্গল করে যাবেন? এখনও কেন হায়াতে ডিনার সেরে এসে নিজের দারিদ্রের কুম্ভীরাশ্রু ফেলবেন?

প্রশ্নগুলো ভাবা দরকার,কিন্তু বাঙালি বহু তরুণ কবি আজ ভাবা প্র্যাকটিস করতেই ভুলে গ্যাছে। কিংবা ভোলাটাই দুর্দান্ত প্র্যাকটিস করে ফেলেছে।কিন্ত কেন,কোন রাজসত্য উলঙ্গ হবার ভয়ে? যেখানে,কবির সামাজিক সমঝোতা তো চারজন শববাহকের চেয়েও কমের হতে পারে।

চার...

এক অর্থে,সব কবিতাই বানানো। অনেক এডিট,অনেক কাটাকুটির ফসল। কিন্তু সেই কাটাকুটি যাপনের বাইরের নয়। যাপনের ধারণা চুল-দাড়ির মাপে আঁটে না,বরং সামাজিক অবস্থানের যে কোন অস্বচ্ছতাকে নিয়ত চ্যালেঞ্জ করে যায়। 

কামের প্রতি মোহ রেখে কেউ নিজেকে জিতেন্দ্রিয় ভাবলে তাকে যেমন কেবল করুণাই করা যায়,তেমনি ঋজু অবস্থানহীন যে কারোর প্রতি আজ আমার সন্দেহের চোখই থাকবে।

অনেকের তো আজও ধারণা, প্রতিষ্ঠান মানেই তেড়ে খিস্তি দিতে হবে। কিন্তু, ব্যাপারটা অনেকটা "ছেলেরা/মেয়েরা তো অমনই হয়" -এর মতো হয়ে গেল না? আমি কিন্তু আজকের বেশ কয়েকজন প্রতিষ্ঠান বিরোধীদের চিনি,যাদের কাল অভীক সরকার ফোন করলেই তারা শ্রীজাত বন্দ্যোপাধ্যায়ের মতো দিনে বার তিনেক (নিদেন পক্ষে) প্যারাডাইম শিফট্ করে ফেলবেন...

আরে ভাই,প্রতিষ্ঠান বিরোধিতা আজকাল অনেক ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠানকেও ছাপিয়ে গ্যাছে...প্রচলের যে কোন ধারণার প্রতি আজ আমার সন্দেহের চোখ থাকে।খিস্তি দেবার আগে,সমর্থনের ছায়া রাখার আগে,বিরোধিতার নীল ঢালার আগে একা চলার সাহসটুকু থাক...নির্মোহ ও সততায়,আজকালকার দিনে,তাহলেই অনেকখানি পথ চলা হয়ে যাবে।

পাঁচ

আমি ‘অমুকের মতো’ কবিতা লিখতে আসি নি, কিংবা নিদেনপক্ষে ‘তমুক কবিতা’। স্টেনোগ্রাফি আর গোষ্ঠীবদ্ধতা-আজকালের কবিতার জগতের এই দুই মহাপ্রতিভার বিষয়েই আমার নিজেকে ‘বঞ্চিত গোবিন্দদাস’ মনে হয়।

কারো পায়ের কাছে বসে কবিতা লেখা আমার পক্ষে সম্ভব নয়,সে পা হর্ষ দত্ত কিংবা অনুপম মুখোপাধ্যায়-যারই হোক না কেন। কেন নয়, সেটা রবীন্দ্রনাথ ও তাঁর পরবর্তী কবিদের সামাজিক অবস্থানের পার্থক্যের দিকে তাকালেই বুঝতে পারবেন। 

যে কোন ইজম্-এর প্রতি প্রশ্নাতীত আনুগত্যকেই আজ আমার সংক্রমণের মতো লাগে।গলার সবটুকু স্বর যেন সে শুষে নিতে চায়। আমার ক্ষমা হোক,কিন্তু এই সংক্রমণ অনুভূতি যেন আমার কাছে এলিয়েনই থেকে যায়।

একাতম হয়ে যাওয়ার অধিকার, সিগারেট খাওয়ার আগে ও সেক্স করার পরে আমার যাপনের অধিকার,আমার ভাষাপৃথিবীর অধীশ্বর আমি নিজে নির্ধারণ করার অধিকার-ওটুকু নাহয় আমারই থাক। অনুমতি হোক...

বললাম বটে। কিন্তু, নীলকণ্ঠের আদর ফ্রয়েড সাহেবরা আর কবেই বা  বুঝেছেন... 

মন ও মাতোয়ারার পুনরাধুনিক কবিতাগুচ্ছ

ক্লো রো ফিল

আতস অসাধ্য কোনো ইন্দ্রিয়দাগ আর নেই এখন

স্মৃতির ব্লেডবোধ উপেক্ষা করে

জিভের প্রাণ থরথর তরল রিসিভার,

সেও তো ছিঁড়ে ফেলা হয়ে গ্যালো বহুকাল

তবু, তোমার কুসুমতর স্নানের প্রতি

ইনফ্যাচুয়েশনের কিছু ক্লোরোফিল

                        আজও রয়ে গেল

আপনারপুর

হাড় কাটা কিছু অক্ষর তাকিয়ে আছে

তালপাতা বুলিয়ে বুলিয়ে

হাত ঠেকে যায় স্ক্রিনে

আ প না র উজ্জ্বল হাত            আরও উজ্জ্বল হউক

পড়তে বসলেই তো পুড়ে যায় প্রকৃত পাঠক

বিশ্বাসকলোনী

সুতোর তালিম কাটতে কাটতে পেরিয়ে

যাই বিশ্বাস কলোনী

দহনের মৌসম খুলে বেরিয়ে আসছে   মাং

                                              স  

এক প্রবল অনুকম্পার ভেতর,মনে হয়

কেবল রিফ্লেক্স আর্ক হয়ে বেঁচে আছি

                                                                (শিল্পঋণ : ডেভিড / মাইকেলেঞ্জেলো)